解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝 者，秦不生一焉，而 陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然 後可，则 是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所轻 者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>